Vida Cast Govori O Seksu, Gentrifikaciji I Autentičnosti U Drugoj Sezoni

Sadržaj:

Vida Cast Govori O Seksu, Gentrifikaciji I Autentičnosti U Drugoj Sezoni
Vida Cast Govori O Seksu, Gentrifikaciji I Autentičnosti U Drugoj Sezoni

Video: Vida Cast Govori O Seksu, Gentrifikaciji I Autentičnosti U Drugoj Sezoni

Video: Vida Cast Govori O Seksu, Gentrifikaciji I Autentičnosti U Drugoj Sezoni
Video: «Анатомия секса»: как научить мужчину оральному сексу 2024, Travanj
Anonim
Životna sezona 1 2018
Životna sezona 1 2018

Tijekom druge sezone Vida, 20-ak aktivistkinja Marisol (Chelsea Rendon) pada u stan sa svojim konzervativnim, tradicionalnim ocem. Žalijući se na svog brata Johnnyja (Carlos Miranda), ona kaže s potpunim frustracijom: "On je tako meksički!" Izvrsna je linija iz više razloga. Ne samo da pokazuje kako Marisol dovodi u pitanje njezine vrijednosti, nego podriva retoriku Donalda Trumpa i njegove iskrivljene karakteristike nacionalnosti. Čini se da je u mladim, progresivnim Latinx krugovima biti "Meksikanac" poput stereotipnih uzastopnih bijelih muškaraca republikanaca. To je (često religiozna) patrijaršija - daleko od plače silovatelja, dilera droge ili MS13.

U Vidi ne postoje kartelske akcije ili trgovine kokainom, već se radi o LGBTQ + i Latinx identitetu i društveno-ekonomskom raseljavanju. To je predstava o stvarnim ljudima, obiteljima u urbanoj Americi - prenosi je. Miranda kaže CHICA-i tijekom našeg telefonskog razgovora s njim i Rendonom, "Da je ovo gostovanje bilo s bijelcima, to bi bilo This Is Us."

Debitujući u svibnju 2018. sa sezonom šest epizoda, Vida je prikupila pohvale i nagrade s takvih događaja kao što su GLAAD Media Awards i SXSW Film Festival - da ne spominjemo 100 posto kritičara na Rotten Tomatoes.

vds2_ka_stz_may23_1200x1800
vds2_ka_stz_may23_1200x1800

Šetnja životom Šetnje

Do sada, lik Chelsea Rendon, član aktivističke grupe za borbu protiv gentrifikacije Vigilantes, bacao je otrov u „White-tinas“, „Tia Toms“i „Chipsters“(Chicano hipsters) koji polako preuzimaju Eastside, a niži dohodak uglavnom meksičke zajednice. Prva scena u pilotu je Marisol koja ruga ekran (to smo mi, gledatelji, s druge strane njenog telefona s kamerama) o razornom utjecaju programera i njihove bogate, često bijele klijentele - i citirajući meksičkog revolucionara Emiliana Zapata - dok stvara video za njezin vlog. Marisol je netko koga bi neki bijeli mužjaci vjerojatno smatrali ispoljavanjem anti bijelog rasizma. Ona je zapravo više antikolonijalista. Kao što Rendon kaže: "Ona je anti-bijela osoba koja koristi prednost smeđim ljudima."

Chelsea je zapravo odrasla na području u istočnom LA-u. Kad je pitam je li konzultirana o pitanjima lokalnog ukusa, ona kaže da su producenti proveli svoja istraživanja.

Tanya Saracho ("Kako se odmaknuti od ubojstva") je tvorac, voditeljica emisije i izvršni producent Vida, a kao što Rendon napominje, "željela je ljude iz tog kraja." Saracho je s ponosom hvaljen u glumi što ne samo da govori pričom unutar scenarija, već ide u šetnju, koliko se brine o zajednici koju predstavlja. Kako Miranda ističe, hvaljena autentičnost emisije počinje u sobi pisaca, kao i s detaljima kulturnih detalja poput flan, CLEANS i Spanglish (ne prevodeći, ali ističući, ističe glumački član Ser Anzoategui). Drugu sezonu, koja 23. svibnja pada s 10 epizoda, pomažu redatelji Latine, a pišu je latinoamerikanci. Četvrti East LA ogledalo je specifičnog lokaliteta, Boyle Heights (ipak, emisija je izbjegla ometanje stanovnika s puno snimanja na lokaciji). Aktivisti za borbu protiv gentrifikacije temelje se na grupama kao što su Defend Boyle Heights.

tanya-Saracho-portretnu žuta rukava-glasses1
tanya-Saracho-portretnu žuta rukava-glasses1

Da li se Chelsea odnosi na njezin lik? "Imao sam toliko prijatelja iz srednje i srednje škole da su me pretukli i bilo bi poput, o moj Bože, to je Chelsea kojeg se sjećam. Jer Mari je tako na mene na tako mnogo načina. Kao, ona je tomboy i tvrda je i glasna. I to sam bio ja. Jedina stvarna razlika je aktivistički dio koji sam morao naučiti."

Rendon također zna nešto o gentrifikaciji, glavnoj društvenoj temi emisije: Ja i moja mama i moja sestra živjeli smo u ovoj kući koja je bila poput četvorosobne kuće, ali bila je super stara i ružna i tada je vlasnik kao, ok, pa Napravit ću neke poput obnove, a vi ćete ići od plaćanja neurednog. Kad pisci pripovijedaju priče iz iskustva kroz živopisne detalje koji su istiniti, a kreativci koriste glumce koji imaju slična iskustva sa svojim likovima, naravno, autentičnost.

vds1 EP-101-Marisol-Chelsea-rendon-lyn-Melissa-pregrada emma-Mishel-prada
vds1 EP-101-Marisol-Chelsea-rendon-lyn-Melissa-pregrada emma-Mishel-prada

Marisol se susreće s Emmom (Mishel Prada) sa sestrom Lyn (Melissa Barrera) (Chelsea Rendon, desno)

Sažetak seksi zapleta

Otuđene sestre Emma (Mishel Prada) i Lyn (Melissa Barrera) Hernandez prisiljene su se vratiti svojoj kući iz djetinjstva i baviti se nasljeđem svoje nedavno preminule majke Vidalije aka Vida - da ne spominjemo ponovno tuge koje su razdvojile obitelj. Vraćaju se u uglavnom meksičko susjedstvo Chicano Eastside LA, gdje su odrasli otkrivši da je mama bila tajno, iako je neslužbeno "udata" za drugu ženu i da je mala zgrada i bar Vidalia u vlasništvu. Nastaju hidžinci, zajednica reagira, a puno je i lijepo snimljenog seksa. Ima li ih previše? Kako Barrera u telefonskom intervjuu kaže CHICA-i, „To je poput Zlatokosa i tri medvjeda. Mislim da smo dobili točan iznos. Sve je napravljeno na način koji otkriva lik, to nastavlja priču, što je nama i Tanyi uvijek bilo jako važno. Jer,znate, golotinja je stvar. A toga ima puno."

Melissa-barrier
Melissa-barrier

Jedna epizoda otvara se s onim što Barrera kaže da je trebalo napisati kao "najtužniju orgiju na svijetu", gdje se Lyn ne uspije probuditi i završi s otmicom. Prizor, prepun frontalnog muškog pola, za Lyn je pomalo epifaničan - besmislen seks to ne čini za nju - i iskustvo učenja i za Barreru. "Mislila sam da će [ta scena] biti jako naporna, ali zapravo je bilo tako jednostavno …. To nije bio uobičajen osjećaj kao, Oh, ja sam glavna osoba i svi ostali su bili odjeveni. Bilo je to kao, svi smo bili goli, pa smo svi bili na jednakom terenu i bilo je nekako utjeha iskrena."

Iako nije na sceni, Mishel Prada, također na poziv za razgovor, također je nešto naučio: "Nisam imao pojma da vi zapravo bacate čitavu orgiju." Doda Barrera: "I ovdje ste poput koreografa."

Sestre su arhetipske suprotnosti. Emma je pravnica iz Chicaga, pokretna, praktična i dominantna. Više duhovne Lyn, sve obrve, šesterokraki i gadljivi sise stvorio je naviku skidati se s muškim ljubavnicima i ići uz tok. Vraćajući se u barrio, narcistički boem ide pravo u krađu svog starog dečka Johnnyja, Marisolovog brata, majci njegove trudne djevojke. Emma - emocionalno nedostupna i koristeći svoj financijski položaj kako bi prisilila svoje odluke do grla žalosti - ima nasumične veze s muškarcima, ženama i rodnim neutralima, često s jedinstvenim fokusom da se skine.

Što se tiče pitanja s mamama. Emmu je majka prekinula jer je bila gay - krajnje licemjerje. Lyn samo polako tijekom cijele emisije prepoznaje kako ju je mama potkopavala: Lyn je uvijek govorila da koristi svoj izgled - naravno, implicirajući da ona nije najsvjetlije dijete.

Barrero objašnjava Lyn: "Otpuštena je. Kao i uvijek kad, ona želi reći nešto ili stvari poput dobre ideje, ljudi su takvi kao, Šuti i samo stani i budi lijepa. I to je tijekom cijelog života, zbog čega je ona takav kakav jest. Ali sada ćemo malo vidjeti na njenom putu i zašto se tako ispostavilo. I zašto se tako teško bori s promjenom i biti dobra osoba."

Vida ima zavjeru, ali stvarno nije stvar u tome. Vida govori o natjecateljskim identitetima likova - onim oznakama koje osoba odabere i onima na koje se oslanja, bilo da su zasnovani na obitelji, etničkoj pripadnosti, nacionalnosti, klasi, boji ili spolu.

Postavka, tema i problemi kojima se mikrokozmička predstava miješa s likovima živi toliko fluidno da bi bilo što nalik naplet plodove moglo poslužiti za telenovele priče, potkopavajući rezu životne stvarnosti (telenovela može biti glagol, zar ne?). Osim otkrića obiteljskih tajni koje dolaze kroz braću i sestre kroz figurativne ruševine imovine svoje majke, glavna glavna drama je raznolikost „treba nam novac“. Vida se očito suočava s obračunom s onima koji žele kupiti Emmu i Lyninu nasljednu zgradu i srušiti je za nešto izvrsno visoko. Programerima prednjači sugrađanin Chicano, Nelson (pametni Luis Bordonada), iz susjedstva koji služi kao simbol ljudi. "Nikada nećemo prodati!" narativ, koji je ovdje zastupala Vidalijina udovica Eddy,je dobro istrošen teritorij, ali se polako i pametno raspakuje kroz evoluciju Emmine želje da se proda pravoj osobi. Sestre također trebaju nadograditi šipku i učiniti je profitabilnom. To ih čini metom aktivista za borbu protiv gentrifikacije čiji je Marisol dio.

Emma i identitet

Emma, najugroženija, vodi emisiju. Određeni aspekti njezina karaktera čine joj se divljenjem. Prada kaže: „Došla je iz susjedstva, radničke klase, susjedstva imigranata u kojem su izgledi za vas … Ali onda mislim da postoji nešto zaista čudesno u činjenici da se Emma morala povući svojim čizmama i prebaciti se na koledž, proći srednju školu da bi dobila taj posao."

Ali Emma kao uzor? Prada ne misli tako. Emma toliko posvećuje ovom vrlo specifičnom cilju, to je vanjskom cilju. To je kao, znate, novac i moć, sigurnost posla. Zaista nije željela obraćati pažnju na sve što se događalo u unutrašnjosti, kao i samo svoje emocije. Dakle, mislim da je to važno, jednako važno, ako ne i još više, jer, znate, novac vas neće usrećiti."

Ipak Emma se odbija pridržavati naljepnica koje su joj dodijeljene, bilo od strane programera Nelson-a, ili LGBTQ + znakova koji je žele odvesti u golubu: "Žao mi je što ne poštujem vaše datirane kategorije queerness-a", odskače Emma. Kako kaže Roberta Colindrez, koja glumi Nicu i zbližava se s Emmom, ona je "poput identiteta, poput, tvrdi identitet."

Colindrez govori CHICA-i o svom liku, Nicu, mudrom barmenu iz New Yorka koji se počinje "savjetovati s Emmom o tome kako biti pažljiviji u svojim odnosima i kako više cijeniti ljude oko sebe i tretirati ljude ljubaznije i, znate, samo neka bude otvorenija za osjećaje."

Relativni autsajder, Nico nije ni Meksiko-Amerikanac. Ona je pola Hondurana i napola Argentinac, što je upravo ono što je Colindrez. "Jedna stvar koju ja volim kod Tanye je da je ona svjesna načina na koji se nalazim, primjerice, kad na televiziji vidite likove da … to je vrlo jasno osoba s Kariba koja glumi Meksikanca. Ako ste osoba Latinoamerikanaca, nekako je uvredljivo vidjeti to. Nekako je to kao da znate, ako ste Azijanka, Korejac ili Tajlanđanka. To je baš tako, zar misliš da svi izgledamo slično? … Ljudi nisu svi Meksikoamerikanci, znate. To je istina. Čak i u LA-u"

vds1 EP-101-vrtložnim-ser-anzoategui
vds1 EP-101-vrtložnim-ser-anzoategui

Ser Anzoategui (kao Eddy, desno) s Carlosom Mirandom (Johnny) u baru.

Emma, koju je majka poticala zbog istospolne veze, unosi bol zbog majčinog partnera Eddyja, kojeg glumi Ser Anzoategui, što je još jedno živo svetište autentičnosti emisije. Anzoategui - dramatičar i „artivist“koji je odrastao u i oko LA-a, pa čak i gosti u emisiji pod nazivom „East Los High“- identificira se kao ne-binarni, s izgovaranjem „oni“.

Kako ne gentrificirati

Pitam vas je li LGBTQ + zajednica oko Vidalije i Eddy's dive-y bara nešto čemu su svjedočili u stvarnom životu. Anzoategui objašnjava da je show inspiriran kratkom pričom Pour Vida, Richardom Villegasom i u priči, "zapravo postoji bar koji se temelji na stvarnom baru koji se zapravo nalazi u Boyle Heightsu u kojem sam bio."

Oni otkrivaju prikladnu anegdotu za CHICA: Nekad je bila u vlasništvu transrodne žene, Latine. A bile su i vrlo bučne žene. Oni su nekako preuzeli. Tako je bilo stvarno i otišao bih i sjećam se, pogotovo kad je gentrifikacija jedva počela dolaziti, a bijeli let, znate, pokušao je ući poput, Oh, da vidimo kakav je Boyle Heights, hajde da provjerimo East Side, Idemo u slatke male barove. I zapamtite da ulazite u bar u kojem imate transrodne žene, imate lezbijke u butu, imigrante, ali ne možete znati jesu li ravno ili ne, znate.

Tu je mala soba s ogledalima i kutijom od džukeja, a oni igraju kumbije. I malo plesnog podija. I sjećam se da je ovaj bijeli par bio baš poput, poput nasmijanja, ali, kao, nije s nama. Potom su se popeli na plesni podij i naletjeli na sve i smirili se tome. I, moji su se prijatelji okrenuli ovom momku i u osnovi ga prežvakali, kao da su mu ravno rekli 'izvadite fk, bijeli vrag', ne pripadate ovdje.

Biti laktov od tog tipa bio je više od puštanja laktova i biti takav, oh, ma kakav. Bilo je kao … ti preuzimaš, i to je kao da pokušavaš pretvoriti u svoje. Vi nikog ne poštujete ili ono što je bilo prije njega.

To je ono što osjećam da je stvarno, pretpostavljam da kažem riječ "autentično", ali odražava puno toga što se dogodilo prije mnogo godina. I stalno se mijenja. Centar LA se toliko promijenio. Boyle Heights se toliko promijenio. A tu je i prekrasan otpor koji se događa na Istočnom i Sjeveroistočnom dijelu, gdje ljudi još uvijek kažu: Hej, znate što? Prenesite riječ. Kao, učinimo da naša zajednica bude jača kako bismo postali vlasnici imovine."

Colindrez je na razgovoru za razgovor s Anzoateguijem i daje svoja razmišljanja o toj temi. Gentrifikacija, kaže ona za CHICA, "događa se i povijesno je. I nije specifičan samo za bijele Amerikance, to je smiješno. A ideja da se ljudi u boji ne mogu gentrificirati ili, znate, gente-fy je uvredljiva i doista je rasistička. Ova emisija pokazuje da i mi možemo raditi te stvari. Moramo biti pažljiviji jer to je, znate, s našim vlastitim ljudima."

Dodaje Anzoategui: „Kad radimo [gentrificirati] u svojim vlastitim četvrtima, kako to možemo učiniti tamo gdje se ne radi o potiskivanju i premještanju ljudi koji na njih gledaju kao na, znate, da imaju manje…. Što to znači kad se samo fokusirate na [ekonomiju] i zaboravite na ljude s niskim primanjima i invalidne osobe i starije osobe i LGBTQ, transrodne ljude, ljude u boji …"

Latinx reprezentacija

Dok Chelsea Rendon i Carlos Miranda primjećuju da su dobili pozitivne povratne informacije o prvoj sezoni - gledanje latinoameričkih domaćinstava poraslo je 171 posto tijekom prve sezone, čime je serija dobila najveći „latinoamerički sastav publike za premium seriju u 2018. godini“- stvarno se nadaju da će show dobiti više Latinx potpore.

Rendon kaže CHICA: Mislim da Latinoameri uopće nisu uvijek bili tako veliki. Imaju tendenciju da ovakvi, kao primjerice, rakovi budu u mentalnom obliku, u kojem uspijevam, pa ne možete. I mislim da je u današnje vrijeme drugačije, i odlazimo od toga … Dakle, tako je, trebamo se koraknuti jedni s drugima, jer ako to ne učinimo, nitko drugi neće. I izgleda kao da je Jednoga dana otkazan upravo jedan dan.

Dodaje Miranda: „Podržite emisije za koje ste se žalili da ih nemate. Znaš što mislim?"

"Moramo podržati emisiju prije nego što se nađe na bloku za sjeckanje, jer se na taj način, ako to učinimo prije, nikad ne nađe na bloku sjeckanja", kaže Rendon.

Zapravo, pomalo je zastrašujuće koliko kritički nastrojenih emisija to ne čini. Kretanje od šest epizoda do deset u drugoj sezoni korak je u pravom smjeru. S Vida univerzalnom i relevantnom porukom, seksi kinematografijom i autentičnom privlačnošću ponijet ću još najmanje 20.

U konačnici, da parafraziram Colindreza o tome zašto bi se non-Latinx trebao ugađati: Ne morate biti ljubitelj zmajeva da biste gledali Game of Thrones. Kad se taj ep završi, drugi je spreman letjeti.

Preporučeno: