Ivy Kraljica Govori O "Želim Plesati", Osnaživanju žena I Njezine Reggaeton Ostavštine

2024 Autor: Steven Freeman | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-01-12 00:30

"Je li ili nije u redu podigniti ruku ženskoj suknji ako se pokaže?" - upitao je radio MC slušateljem na španjolskom jeziku. Tema segmenta nastala je iz najnovijeg tadašnjeg zapisa revije Ivy Queen, "Quiero Bailar", Portorikanca Pozivači su se oglasili, pretvarajući dnevnu jutarnju emisiju koju sam čuo s roditeljima na putu u školu u bitku spolova i rat riječi usmjeren na stil leđa sprijeda poznat kao perreo. Izbačen iz perroa, "psa" na španjolskom, taj se stil smatrao niskom klasom zbog pokreta koji oponašaju seks odostraga ili "doggy style".

Dok su žene branile svoje pravo da plešu nesputano, muškarci koji su izrazili tradicionalni Latinx mačizam: "Ne plešite provokativno ako se ne želite dirati", rekao je jedan pozivatelj. Od tada je prošlo petnaest godina, a neke su se kulture razvijale od tada, zahvaljujući eri #MeToo.

Reper, koji do 2002. godine nije bio početnik u igri, shvatio je nedostatak poštovanja koje žene dobivaju u klubovima i pozvao na nedostatak elegancije u ritualu plesanja na nekoga. Što se dogodilo zamoliti ženu za ples? Odlučila je učiniti nešto u vezi s tim, a „Quiero Bailar“od tada je na važan način proširio žanr reggaetóna.

Uvod započinje starim instrumentom viktorijanskog stila, naglašavajući preokret prema klasičnijem ponašanju na plesnom podiju. Prvi stih glasi: "Budući da sam ja taj koji zapovijeda, ja sam taj koji odlučuje kada idemo na mambo i to znate", što u prijevodu znači: "Jer ja sam taj koji zapovijeda, ja sam taj koji odlučuje kada radimo ples i ti to znaš. " Uvjerila je žene da imaju kontrolu ako, kada i gdje se dogodi ples, a to je govorilo ženama koje su obožavateljice žanra i stila perreo plesa.

Obučena u crvenu jaknu motociklističkog kožna jakna u stilu Jamesa Deana, 46-godišnja maestra, poznata i po nadimcima La Diva, La Potra i La Caballota, izgledala je kao da je uhvatila slučaj Benjamina Buttona, mladenačkog, blistavog, kad razgovarala je s GIRL. Otkrila je da je "Quiero Bailar" napisan jer "Išao bih u klubove i vidio sam kako će ih muškarci pokušati natjerati na ples … lijepe djevojke." Moja perspektiva je bila, te djevojke se teško snalaze."

Reper nikada nije zamislio da će se staza raznijeti i postati simbol seksualne slobode. Pjesma je prošlog srpnja uvrštena u 50 najvećih latino pop pjesama Rolling Stonea i posjeduje 60. mjesto na listi 200 najboljih pjesama žena 21 stoljeća.

Nedavno je Spotify prišao reggaetoneri radi ažuriranja staze. "U ovom slučaju, ne radim remiks, već remake", objašnjava ona za CHICA. Ono što je posebno lijepo u tome, kaže, je da će uključivati žensku ekipu, od zvučnih inženjera do onih koji stoje iza masteringa.

Kako je postala kraljica

Rođena Martha Ivelisse Pesante Rodríguez u Anascu u Portoriku, tekstopisac se u rodnoj dobi preselio u New York City s roditeljima. S 18 godina vratila se u San Juan, gdje je upoznata s reperom i producentom DJ-om Negro, koji je osnovao klub nazvan The Noise. Napisao sam seriju CD-a oko repera koji su se u klubu slobodno nastavili i formirao bi mušku grupu The Noise. Grupa je odigrala veliku ulogu u rastućoj reggaetón sceni koja je u to vrijeme bila poznata kao "underground", ali također je postala poznata po svojim eksplicitnim, raskalašenim stihovima koji promoviraju maltretiranje žena (vidjeti pjesmu "The Noise: Vol. 1" iz 1992. "Maldita Puta ", Las Guanabanas).

Nakon što je izvela vlastite rap ratove protiv muškaraca u klubu San Juan, Ivy Queen pridružila se The Noise 1995. godine. Kao jedina umjetnica žena, pomno je pregledana - njezina vrećasta, bombonska odjeća, njezin više muški glas. Bilo je dovedena u pitanje sve od njezinog izgleda i njene seksualnosti do modnog izbora. "Čuo sam sve o meni, nikad me nije zaustavilo."

Umorna od agresije prema ženama i nasilnih tema, udaljila se od norme slaveći hip-hop kulturu i društvenu nekonformitetu u "Somos Raperos Pero No Delincuentes" prevedenom na "Mi smo reperi, a ne prijestupnici", zajedno s Baby Rasta i Gringo, Piće, i Break Break. Nakon što ju je DJ Negro uvjerio da ide solo, 1997. odbacio je svoj debitantski album En Mi Imperio.

Nakon što je otišla i podigla glam, "Rekli su da sam kraljica dragulja", kaže nasmijavajući se. "Smetalo mi je, ta vrsta … sada je zovu nasiljem. Ali uvijek sam govorio da ljudi koji su bolesni unutra izbacuju otrov. " Kao žena na svom putu u latino glazbenoj industriji suočila se sa svojim udjelom naysayersa. "Da nisam žena sa snažnim uvjerenjima, vjerojatno bih propao i ne bih se oprobao od glazbe", kaže reper. "Ali oni koji su mi govorili da je moj glas previše su muževni i da ta industrija nije za mene, nikada nisu zamislili da će to biti moj blagoslov, da neću zvučati kao bilo koja druga osoba na planeti."

Žene u reggaetonu

Neosporno je da su žene igrale presudnu ulogu u uspjehu reggaetóna. Rizične teme pjesama - regulirane seksualizirane kukice ili ponižavajući komentari u vezi sa seksom - učinili su mnoge pjesme popularnijima. Iako nije bila zainteresirana za glazbu Ivy Queen, drugi su krenuli tim putem. Jenny La Sexy Voz je žena koja stoji iza nekih najpoznatijih hitova klasičnog reggaetona. Dizajnirajući više od 80 kuka za like Wisin y Yandel i Daddy Yankee, glas joj je postao glavno obilježje reggaeton pjesme.

Pjesme poput "Dale Don Dale" Don Omara i "Gasolina" Daddyja Yankeeja imale su kuke reggaetonera Glory, koja je 2005. postala solo sa svojim albumom Glou. U svojoj pjesmi "La Popola" ona pjeva ženski spolni organ, vraćajući se u tonove i teme koje su muškarci u industriji već pjevali. Pjesma je bila zabranjena u nekim latinoameričkim zemljama zbog svojih seksualnih tekstova, a kontroverza je ograničila njezino izlaganje. Neće postići istu međunarodnu popularnost kao La Diva.

Kroz ’90 -e, španjolski rap žanr poznat pod nazivom “underground”, nastao iz osiromašenih aseria (javno kućište Portorika), postao je reggaetón; a Portoriko bi bio lice privrženo glazbi. Stil - racio i nasilan - nije nešto što su elite ili religiozni konzervativci voljeli kao sliku otoka, pa su osudili glazbu. Sada preminula senatorka Velda Gonzalez 2002. godine vodila je kampanju za "porno-pornografiju" čiji je cilj bio cenzuriranje glazbe i videa kao načina zaštite mladih i iskorištavanih žena.

Ivy se osobno osjećala nepravedno napadnutom kampanjom, koja je tvrdila da su sve žene uključene u reggaeton žrtve. "Bila sam umorna od ljudi koji su sve jabuke stavljali u isti koš. Kad je bivši senator rekao da se naša glazba i reperi ponižavaju prema ženama, osjećao sam se loše jer to osobno nikad nisam radio. Osjećao sam se općenito i to me je još više motiviralo."

Učvršćivanje njezinog statusa

Bez sumnje, politički narativi i osobna iskustva s kojima je pisac pjesama prošao pomogli su joj da stvori uličnu ravnotežu i ono što Ivy naziva "elegancijom" u njezinoj isporuci. Njezin stil, o čemu svjedoči i njen treći studijski album, Diva, 2003. godine, postao je simpatičan ženama iz drugih dijelova Latinske Amerike koje nisu bile upoznate s žanrom. Uz pjesme poput "Te He Querido, Te He llorado" s albuma "Mas Flow 2" Luny Tunes i "La Vida Es Asi", reper je pjevao iz iskustva žena u suočavanju sa srčanim i nevjerstvom. „Apsorbiram sve što živim i doživljavam. Ja sam spužva, ja sam Riba. Svi se osjećamo, vuku nas emocije”, kaže ona. "I sve te osjećaje morao sam preusmjeriti u glazbu."

To joj je pomoglo da postane jedina umjetnica u žanru koja je postigla isti uspjeh kao i njeni vršnjaci. Pojavila se u nagradama Latinoameričkih nagrada i sudjelovala u prvom nastupu reggaetón ikad u nagradnoj predstavi za latino Grammy, "12 Discipulos", zajedno s Vico C, Eddiejem D i Tegoom Calderonom, između ostalih.

Još uvijek dječački klub

Njegov gorki okus za njezin uspjeh je ta što je bila jedina žena koja je iskoristila stil. Kao što se može vidjeti u drugim urbanim žanrovima poput rap, ovjekovječuje se da u igri ima prostora samo za jednu ženu. Dame se često puta suprotstavljaju jedna drugoj da bi se borile za to mjesto broj jedan. Zato su ženske suradnje poput Becky G i Natti Natasha značajne. Nedavno je Ivy Queen udružila snage s dominikanskim reperom Mely Mel za njen španjolski rap singl „Se Te Pago La Luz“, koji je ponovno snažno uletio u svoje rap korene.

Ivy Queen upravljala je prostorima u kojima dominira muškarac, kroz svoju asertivnost i kontrolu situacija, ali "stvari su se puno promijenile od mog početka. Žene sada mogu tražiti da imaju svoje hotelske sobe ili hotel višeg razreda. Drugačije je, ali to zaslužujemo. " Pa ipak, ono što se nije promijenilo: muška dominacija. "Ipak, odluke koje donose žene zapravo nisu njihove, već su odluke koje donose muškarci. Zato sam uvijek govorio: "Ne gubi svoju eleganciju niti izgubi svoju pravu snagu, svoju vrijednost.""

Nasljeđe se nastavlja

Njezina je glazba dala glas ženama u doba kad su ih često objektivizirale i degradirale. I iako će njezino nasljeđe i dalje biti jedno od osnaživanja žena, također će obuhvatiti njezinu ulogu u spašavanju reggaetóna od silosa uličnog mačizma. Neće je pamtiti samo kao ženskog repera u muškom žanru, već i kao izuzetnog umjetnika i zabavljača. Kako je Petra Rivera-Rideau, autorica Remixing Reggaetón: Kulturna politika rase u Portoriku, izjavila u intervjuu za AJ +, La Diva je održala „karijeru koja je obuhvatila gotovo cjelokupnu povijest reggaetóna. I mislim da puno toga ima veze s njenim talentom repera i njegovom sposobnošću da kontinuirano stvara ovaj inovativni glazbeni stil."

Njezin posljednji projekt "Llego La Queen", proizveden iz zahtjeva i ljubavi obožavatelja, bit će EP sa 6 pjesama koji će zasigurno uključivati klasične perreo ritmove.

Njezin prvi singl "Pa'l Frente Pa 'Tras" možete pogledati u nastavku.